“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”，其本质是背叛，穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗，在抵抗过程（与盖尼斯的交谈）中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”，并在对部长的威胁中学会了“隐藏”，对司法和母性进行了背叛，尚存的良知让她呐喊，忏悔，自杀，其源头是对人身相对自由的追求，而同样追求精神相对自由的神父，他原以为苦修是追寻良知，接近上帝，而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在，穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反，他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦，而人们对他的信任使他重新信仰上帝，重拾善良意志，救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己，但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼，他在这个牢笼中逐渐异化，而异化则是由于人性，相比宗教信仰，人性更不可捉摸.
勉强及格. 最要命的全片调色都过亮，看的伤眼，当然，这片子像《地狱屋起源：卡迈克尔庄园》一样把演员置入历史胶片，所以这种浓调色可能是为了遮掩技术的不足，又或者是70多岁的考夫曼视力不好了. 再者欧文的表演很成问题，海明威不该是这样了，欧文身上的莽夫味太浓了，你没法信这个人会全神贯注疯狂写作. 海明威和第三任战地记者老婆的结合基本围绕着战争，从马德里到二战，这也结构了本片的内容，并赋予它冒险片的气质，海明威两口子和伊文思在马德里的街头拍纪录片并遭苏联的内容管控（还和苏联军官轮盘赌）、他老婆又独访了苏芬战争，二人又来中国面见蒋介石和陈冲出演的宋美龄与神秘又现代的周恩来，而两位主角的爱情戏就逊色很多了，关系的崩裂并无充分理由，可能相较前面两小时的戏份，这个环节的时间不敷安排了只好赶戏. 另全片露点不少，基德曼又裸，大腚很翘
一群悬案调查员住在卡迈克尔庄园，这里是八十年代卡迈克尔一家惨遭杀害的悬案现场. 四晚之后，这群人便杳无音讯. 在他们的录像中发现的东西甚至比 "地狱屋 "录像带中发现的东西更令人不安.
.
