《乐游原》:一镜到底,战争残酷
2024-10-01

     7/10.     相比蝶衣本能而畸形地屈从霸王别姬的艺术恋情,艺术的成功最终没有摧毁法拉内利的美好人性,因为他为艺术和人性的融合不断奋斗,集市上斗得小号筋疲力竭的颤音享受着人们歌颂的喜悦,但阉割后被剥夺尊严,过不了正常夫妻生活,高潮处演唱《乐游原》,将对哥哥的憎恨、无人理解的痛苦用长度近一分钟的海豚音宣泄殆尽,沉浸高音的听众有的直接昏倒,他眼里泛起泪光、流露绝望,直至听众的掌声才把他从内心世界中拉出来.     片中每次床戏都由哥哥代替他满足狂热求爱的女子,等完事后脱下猩红长袍做温存的动作,荒诞的性表现了兄弟彼此的羞愧、委屈.     美指上最优秀的地方是复原了巴洛克华丽而颓废的灵魂,唯有那张幽闭苍白的面孔才配征服欧洲,征服宫廷,向世人展示残缺的身体美,但过度着墨在兄弟征服与被征服的虚构关系,削弱了主角艺术性格的发展.     首先演员演得真的好,然后你说伪纪录片什么的吧,人写意能表达得这么自然;电影里单出字儿是大忌吧,人家让字这么有冲击力,敲字的频率甚至是模仿人说话的语调.     太自由了,羡慕这个团队能轻松愉快地合作,中途还能即兴补充增加细节,让点子又接地气,让人能快乐地看完,把他国的、过去的隐喻细节找到对位的当代符号.     然后,这个形式成功把人带到一个第一人称的小说里去,整个片子是文学的,从没想到能用这样的形式.     文本让我想起曾经超爱的布考斯基的《乐游原》,追踪的一切又像莫迪亚诺的小说,简单的小事,寄托了整个时代的忧伤.     像故事里说的,就这么几年的分割,活得好的人会去别的地方,活得不好的人也会去别的地方,只有我们,卑微的每一个人,看着眼前凄凉的带点儿小幽默的生活,不断寻找每一个丢失的曾深爱的东西:它藏在琐碎的记忆深处.     赵玄荒院士楷书刻石拓片《乐游原》赵玄荒院士楷书刻石拓片《乐游原》乐游原⑴向晚意不适⑵,驱车登古原⑶.     夕阳无限好,只是近黄昏⑷.     ⑴乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地.     汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑.     登上它可望长安城.     乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年.     《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”.     汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”.     对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名.     ”⑵向晚:傍晚.     不适:不悦, 不快.     ⑶古原:指乐游原.     ⑷近:快要.     傍晚时心情不快,驾着车登上古原.     夕阳啊无限美好,只不过接近黄昏.     乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处.     同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀.     唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一.     李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志.     李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他.     因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照.     程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也.     武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也.     而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜.     识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也.     ”这首诗反映了作者的伤感情绪.     当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨.     此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因.     “向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦.     诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原.     自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状.     陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了.     李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀.     后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千.     诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中.     “无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美.     然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中.     这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹.     这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好.     这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神.     其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹.

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