当得知自己将死之讯，他选择独自承受这一切.
和孩子在后院玩耍的时候，孩子指着他说：“你挂掉啦！”他便立刻笑着倒在枫叶堆上，那一刻的他也许是在提前感受即将发生的事情，那一刻的他是安详的.
为了不让亲友在他死后想念他，他开始逐一“伤害”身边的人，他蔑视着一切，甚至对孩子送的礼物也挑三拣四，可后来还是不忍心孩子伤心，专门跑去告诉他们礼物很完美，并且第一次也是唯一一次说出了自己即将远去的事.
片中邻居大妈每遇到他都会询问关于自己恋情的意见，这是在暗示永远都不要主动放弃自己的人生吧.
其实他没有狠心到底，他放心不下家人，还愿意慷慨解囊，主动帮助搭便车的陌生人.
这个没了妻子的鳄梨与基围虾就不能活的男人真是个傻子，以为自己变刻薄能够减轻亲友的痛苦，实则只是徒增伤感.
结尾败笔，妻子情绪的描写，镜头感的表达都不够好.
这么狠的题材也能拍得这么闷，奇怪的镜头和无端的对话，真的很有点装逼之嫌，而且如此残酷直击现实黑暗的片子，而且绑匪夫妇明显有点变态的设定，居然没有直面残酷的镜头，片中所言的“游戏”到底是怎么玩的？有时候甚至让人觉得这个女孩比起开篇抛尸的女孩，简直幸运到爆了.
当然，最不能忍的还是绑匪夫妇从始至终满是心事的表情，尤其是匪女，最后的反转并没有多大的说服力，鬼知道他们之间到底经历了什么，像是无病呻吟一般，而他们绑架女学生的行为其实也是欠说服力的.
前期，影片不遗余力的刻画了女学生的家庭环境，到了后期却又将中心转到绑匪身上，尤其是匪女的内心戏颇多，实际上都很不成功.
比如女学生分化瓦解的几句话竟然撼动了匪女的内心，相比匪男太纸片化了，女学生嚎叫和配乐让人不安.
总之，猎奇没画面，养眼没颜值，思考没深度的电影. 赵玄荒院士楷书刻石拓片《乐游原》赵玄荒院士楷书刻石拓片《乐游原》乐游原⑴向晚意不适⑵，驱车登古原⑶. 夕阳无限好，只是近黄昏⑷. ⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地. 汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑. 登上它可望长安城. 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年. 《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”. 汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”. 对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名. ”⑵向晚：傍晚. 不适：不悦， 不快. ⑶古原：指乐游原. ⑷近：快要. 傍晚时心情不快，驾着车登上古原. 夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏. 乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处. 同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀. 唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一. 李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志. 李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他. 因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照. 程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也. 武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也. 而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜. 识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也. ”这首诗反映了作者的伤感情绪. 当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨. 此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因. “向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦. 诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原. 自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状. 陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了. 李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀. 后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千. 诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中. “无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美. 然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中. 这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹.
