7/10。片名“空想”占据了主题结构的重点表述，新子超人的幻想能把稻田边农舍想象成劈波斩浪的船，能通过历史故事构建千年前的景色，当伊子读信后进入新子空想世界中的公主身份，复调叙事勾连古今代表两人注定是朋友的命运，吃酒心巧克力脸红撒疯、偷看爱情电影和山洞探险类似百合恋爱小说中的约会段落。伊子刚转校带来样式丰富的彩笔，被不懂珍惜的乡下野孩子任意写断笔芯，城乡身份的疏远在人物登场就揭示。误闯人造池塘的金鱼是朋友团聚的关键意象，金鱼之死象征成人欲望（女教师的不伦恋、祝子看似正义的警察负债自杀）打破了童真的纯洁，寻找金鱼成为情节发展中防止童真破灭的契机，祝之复完仇临行前交给新子的木刀既是成长也是圆满友谊的信物，结尾新子借飘满夜空的萤火虫发现新金鱼，重新振作，认识了成人世界不光彩的一面仍要用想家力直面生活。“在高墙与鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋一边。”对人的关怀是每一种表达形式存在的根本，尤其是对那些被忽视的、被侵害的人群的关照、体察、呈现、反思，这也是这部电影的价值所在。八九十年代是香港电影的黄金期，那个时代里香港电影的主要任务是教影院里的观众如何“遗忘”（现实），但仍然有一些电影人在做着反向的努力，帮助观众“想起”、“发现”（现实）。人是柔弱又蠢笨的生物，自私、残忍，我们总是对世界充满了各种想当然的理解，我们认为人与人之间的差别如此分明，以至于有了“正常人”与“精神病人”这两个互斥的世界；而且两个世界之间只存在一条单向通道，即从正常人成为精神病人只需要一瞬间，而从精神病人的世界回到正常人的世界则唯有借用死亡的力量。医学上从精神病人到正常人的通道是打开的，虽然狭窄，但我们将它堵死了，我们每个人。

In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.