《阁楼的拉杰》:高空对决,英雄归来
2024-10-08

虽然改动以后充满着美式喜剧的味道,然后不那么沉默的达西和丽莎的唇枪舌战倒是更有趣了一些。黑白版更好看一点,因为可以弥补外国演员的显老,但是我不知道我是不是错过了彩色版的另一些东西。第N遍看《阁楼的拉杰》,因为原书看了已经好多年,有些情节也记不那么深刻了,就这部电影版本讲述的“达西的傲慢与伊丽莎白的偏见”反而更显化。达西的傲慢在于不屑于解释,最后使得丽莎的妹妹再次步入自己妹妹的泥潭。这在生活中非常的常见,甚至让经历过这种事的我觉得达西虽做了他的弥补以后也甚为讨厌。伊丽莎白在于偏听偏信,先入为主的去考量一个人的言语,最后为他人的行动所表现出来的绅士所修改原先的看法。常看奥斯丁的小说和电影,也听到很多人喜欢为它贴上“早期言情”的标签,这是不公正的,奥斯丁的意义在于男女在交往中的行为改善和自我修正。“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸。

透过少女阿曼达与她虚构出的同伴拉杰的视角,深入刻划人性与创意。他俩从阿曼达家的阁楼出发,展开穿越魔法世界的奇幻大冒险,途中邂逅形形色色的生物,探索从未见过的奇景,然而有股邪恶势力蠢蠢欲动,阿曼达与拉杰以想像力堆砌出的世界、在其中萌芽茁壮的友谊,都有可能因此毁灭。   《阁楼的拉杰》由曾参与《神隐少女》制作的知名动画家百濑义行执导,带来一段难忘的冒险旅程,以爱与失去为题,描绘幻想的力量如何抚平伤痛。

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