古家庭对于各项禽虫之征验
《西京杂记》:“樊将军哙问陆贾曰:‘自古人君受命,各有瑞应,信乎?’贾曰:‘有之。夫目瞤即眼跳得酒食,灯火华得钱财,乾鹊噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉。小既有征,大亦宜然。故目瞤则咒之,火华则拜之,乾鹊噪则喂之,蜘蛛集则放之。况天下大宝乎?’”又,《酉阳杂俎》:“猫洗面过耳有客至。”
按:猫洗面者,以舌舐其掌使润,再以掌拭面使净。过耳者,拭面时过耳上也。乾鹊者,盖南方。此本迷信之事,而家庭日所常有,每见猫洗面则曰有客;喜鹊鸣,灯花结,喜蜘蛛下,则曰报喜;惟眼跳则恶之,与汉不同耳。
谓嚏喷为人道之历史
《终风》诗曰:“愿言则嚏。”言夫不见礼,愿言我而嚏也。郑康成笺云:“今俗人嚏,云人道我。此乃古之遗语也”云云。可证自周迄汉,皆谓嚏喷为人说我也。又,《汉书·艺文志》:“杂占十八家,三百一十三卷,内《嚏耳鸣杂占》十六卷。”是嚏可占吉凶也。宋《嬾真子》云:“俗说以人嚏喷为人说。”是宋时仍有此俗语,至今不息。家庭妇女只要嚏,即云某人说我。以无理俗语,三千年仍日,可谓久矣。